В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
проблемы связанные с работой Божья воля пьянство воцерковление детей молитва за усопших традиции Псалтирь именины молитвы о здравии конфликт из-за веры некрещенные домашние животные работа крещение Евангелие похороны вера измена нательный крестик бездетность развод лечение дети смирение помыслы самоубийство святые прощение конфликт с мужем самочувствие в храме проблемы в семье наркомания покаяние болезни наркомания близких венчание влюбленность праздники таинства святой покровитель болезни детей воцерковление свечи смерть Библия брак допустимость брака страсти жизнь после смерти иконы духовник дата поминок крестные иконы в доме гнев крестное знамение одиночество аборт молитва благословение секты акафисты брак с мусульманином умер родственник уныние семья свобода в храме ревность пост ссора исповедь потеря близких конец света крест пьянство родственников старцы отношения с родителями животные сны церковнославянский язык богохульство паломничество поминовение каноны и правила потеря работы грех клятвы суеверия






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика