В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ревность одиночество таинства болезни молитвы о здравии развод дети каноны и правила домашние животные суеверия Библия Евангелие богохульство венчание конфликт из-за веры секты сны воцерковление умер родственник поминовение именины конец света крестные грех акафисты молитва за усопших жизнь после смерти духовник Божья воля отношения с родителями клятвы животные вера крещение свобода Псалтирь пост покаяние бездетность работа потеря работы праздники брак с мусульманином лечение молитва крестное знамение нательный крестик наркомания близких воцерковление детей уныние проблемы в семье паломничество старцы болезни детей свечи конфликт с мужем страсти самоубийство гнев в храме пьянство ссора святые аборт похороны прощение смирение влюбленность помыслы наркомания церковнославянский язык традиции крест пьянство родственников иконы в доме проблемы связанные с работой смерть самочувствие в храме допустимость брака иконы святой покровитель исповедь некрещенные брак дата поминок семья благословение потеря близких измена






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика