В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
отношения с родителями Евангелие развод традиции измена умер родственник Божья воля семья проблемы в семье поминовение молитва жизнь после смерти крестные воцерковление уныние допустимость брака богохульство домашние животные болезни детей крещение смерть похороны смирение свечи молитва за усопших клятвы Библия прощение помыслы самочувствие в храме брак с мусульманином свобода лечение благословение святой покровитель крест воцерковление детей работа потеря работы брак нательный крестик праздники духовник одиночество страсти грех секты конец света гнев дети в храме суеверия исповедь иконы бездетность некрещенные вера ссора влюбленность самоубийство болезни венчание дата поминок святые иконы в доме животные паломничество сны церковнославянский язык ревность конфликт из-за веры акафисты пьянство родственников старцы молитвы о здравии конфликт с мужем пост аборт потеря близких Псалтирь каноны и правила наркомания проблемы связанные с работой пьянство крестное знамение таинства именины наркомания близких покаяние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика