В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
аборт гнев святые наркомания близких нательный крестик Библия наркомания животные поминовение паломничество некрещенные домашние животные прощение пост конфликт с мужем ссора развод воцерковление детей конец света крест жизнь после смерти молитвы о здравии потеря близких брак каноны и правила допустимость брака таинства измена болезни грех дата поминок крещение крестные похороны святой покровитель самоубийство смирение конфликт из-за веры болезни детей страсти покаяние вера богохульство секты сны Божья воля отношения с родителями ревность влюбленность свечи бездетность пьянство семья клятвы лечение умер родственник свобода работа акафисты церковнославянский язык праздники дети уныние именины в храме венчание Евангелие проблемы связанные с работой духовник смерть благословение помыслы брак с мусульманином Псалтирь иконы молитва за усопших старцы традиции самочувствие в храме крестное знамение молитва одиночество суеверия проблемы в семье исповедь воцерковление потеря работы пьянство родственников иконы в доме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика