В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
потеря работы проблемы связанные с работой конец света жизнь после смерти болезни измена сны крестное знамение отношения с родителями каноны и правила пьянство родственников покаяние конфликт с мужем дата поминок воцерковление нательный крестик конфликт из-за веры духовник пьянство наркомания уныние исповедь свечи страсти крест клятвы аборт одиночество гнев лечение домашние животные Евангелие вера Библия традиции крестные животные пост бездетность помыслы Псалтирь похороны суеверия богохульство молитва старцы развод церковнославянский язык работа наркомания близких праздники умер родственник Божья воля молитва за усопших воцерковление детей акафисты таинства свобода некрещенные прощение брак самочувствие в храме грех иконы в доме иконы дети благословение в храме проблемы в семье святые потеря близких самоубийство святой покровитель поминовение венчание смирение семья смерть именины ревность ссора допустимость брака болезни детей крещение секты паломничество молитвы о здравии брак с мусульманином влюбленность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика