В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
потеря близких клятвы суеверия ревность каноны и правила наркомания близких молитва за усопших дети бездетность богохульство проблемы связанные с работой иконы в доме домашние животные прощение крестные свечи крестное знамение гнев некрещенные влюбленность традиции праздники молитвы о здравии церковнославянский язык Евангелие наркомания святой покровитель проблемы в семье пост пьянство родственников конец света иконы старцы похороны отношения с родителями исповедь вера крещение именины поминовение секты жизнь после смерти конфликт из-за веры потеря работы измена благословение уныние воцерковление смирение аборт грех свобода в храме брак смерть акафисты паломничество самочувствие в храме Божья воля духовник болезни пьянство болезни детей допустимость брака нательный крестик воцерковление детей одиночество венчание дата поминок брак с мусульманином животные умер родственник помыслы таинства молитва покаяние крест сны святые Псалтирь ссора работа семья конфликт с мужем лечение самоубийство развод Библия страсти






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика