В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Библия крестное знамение сны прощение грех самоубийство воцерковление детей конфликт из-за веры свечи традиции поминовение конец света венчание одиночество наркомания развод крещение помыслы духовник таинства брак с мусульманином животные похороны Божья воля секты потеря работы пьянство родственников воцерковление домашние животные смирение самочувствие в храме страсти работа лечение ревность крест покаяние умер родственник свобода благословение молитва ссора паломничество именины дата поминок болезни детей отношения с родителями акафисты молитвы о здравии старцы молитва за усопших влюбленность святой покровитель некрещенные иконы Евангелие святые дети вера смерть пост аборт измена крестные допустимость брака исповедь уныние Псалтирь болезни иконы в доме в храме церковнославянский язык потеря близких богохульство клятвы суеверия брак гнев каноны и правила жизнь после смерти проблемы связанные с работой праздники нательный крестик бездетность пьянство наркомания близких конфликт с мужем семья проблемы в семье






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика