В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
жизнь после смерти молитва конец света благословение допустимость брака брак с мусульманином свечи конфликт из-за веры крест исповедь иконы проблемы связанные с работой в храме дети потеря работы уныние традиции свобода вера акафисты святые самочувствие в храме похороны аборт конфликт с мужем грех гнев помыслы проблемы в семье животные Божья воля нательный крестик молитва за усопших клятвы Псалтирь секты болезни каноны и правила пьянство развод одиночество страсти Библия воцерковление детей праздники иконы в доме умер родственник лечение пьянство родственников паломничество старцы потеря близких воцерковление богохульство молитвы о здравии наркомания сны домашние животные пост смирение ревность святой покровитель прощение работа дата поминок ссора самоубийство болезни детей покаяние суеверия поминовение венчание церковнославянский язык смерть измена именины наркомания близких таинства брак крещение крестные некрещенные влюбленность крестное знамение духовник Евангелие семья отношения с родителями бездетность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика