В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
секты праздники болезни детей богохульство семья благословение пьянство родственников покаяние нательный крестик некрещенные измена молитва за усопших паломничество конфликт с мужем молитвы о здравии воцерковление конфликт из-за веры смирение наркомания в храме самочувствие в храме крестное знамение поминовение иконы влюбленность животные помыслы сны конец света святой покровитель крест ссора брак с мусульманином потеря близких ревность наркомания близких допустимость брака свечи Божья воля проблемы в семье молитва акафисты аборт духовник крестные крещение каноны и правила суеверия смерть брак одиночество Библия потеря работы иконы в доме домашние животные венчание самоубийство похороны клятвы исповедь старцы Евангелие болезни лечение грех развод дата поминок традиции церковнославянский язык страсти святые жизнь после смерти пьянство Псалтирь пост гнев таинства свобода бездетность работа проблемы связанные с работой прощение дети вера умер родственник отношения с родителями уныние воцерковление детей именины






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика