В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
семья клятвы крест Божья воля допустимость брака потеря близких конец света пьянство родственников венчание гнев бездетность святые смерть иконы в доме сны исповедь богохульство свобода работа ревность вера развод воцерковление детей самоубийство умер родственник аборт воцерковление болезни жизнь после смерти церковнославянский язык Евангелие молитва за усопших каноны и правила наркомания близких свечи одиночество прощение брак проблемы в семье конфликт с мужем святой покровитель молитвы о здравии суеверия влюбленность дата поминок животные измена праздники крещение помыслы болезни детей именины страсти крестное знамение отношения с родителями традиции уныние Библия лечение старцы ссора нательный крестик иконы дети брак с мусульманином духовник Псалтирь пост паломничество благословение некрещенные домашние животные самочувствие в храме покаяние потеря работы акафисты молитва конфликт из-за веры смирение пьянство таинства секты наркомания поминовение в храме грех проблемы связанные с работой крестные похороны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика