В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крестные свечи ссора исповедь свобода пьянство родственников крест грех дата поминок уныние прощение семья праздники допустимость брака похороны Псалтирь церковнославянский язык влюбленность пьянство паломничество Библия болезни проблемы в семье работа проблемы связанные с работой секты старцы смерть клятвы конец света некрещенные развод пост самоубийство молитвы о здравии святой покровитель вера крещение ревность брак отношения с родителями каноны и правила сны бездетность аборт конфликт из-за веры помыслы венчание лечение домашние животные благословение воцерковление детей самочувствие в храме иконы акафисты молитва нательный крестик наркомания суеверия поминовение традиции гнев жизнь после смерти потеря близких богохульство именины воцерковление смирение конфликт с мужем потеря работы дети животные духовник покаяние молитва за усопших крестное знамение Божья воля таинства Евангелие измена наркомания близких иконы в доме брак с мусульманином одиночество страсти в храме болезни детей умер родственник святые






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика