В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
уныние именины таинства молитва за усопших похороны самочувствие в храме крест свобода традиции пьянство родственников аборт иконы конфликт из-за веры семья конфликт с мужем пьянство развод допустимость брака наркомания близких потеря близких церковнославянский язык самоубийство влюбленность дети Евангелие святой покровитель умер родственник ссора работа старцы ревность домашние животные лечение животные богохульство страсти помыслы Библия проблемы в семье исповедь брак суеверия секты молитвы о здравии свечи смерть духовник крестное знамение грех потеря работы измена акафисты Псалтирь воцерковление поминовение в храме молитва некрещенные благословение болезни бездетность проблемы связанные с работой иконы в доме клятвы дата поминок одиночество брак с мусульманином крещение паломничество прощение пост гнев смирение вера конец света покаяние отношения с родителями болезни детей крестные Божья воля каноны и правила венчание нательный крестик воцерковление детей святые сны праздники жизнь после смерти наркомания






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика