В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
старцы паломничество брак с мусульманином секты проблемы в семье традиции поминовение воцерковление самочувствие в храме прощение святой покровитель Божья воля благословение допустимость брака свобода домашние животные конец света акафисты развод дети смерть именины семья смирение исповедь аборт бездетность уныние Библия Евангелие работа потеря близких свечи потеря работы страсти крест ссора болезни детей богохульство проблемы связанные с работой брак суеверия праздники клятвы влюбленность ревность иконы молитва некрещенные отношения с родителями венчание конфликт с мужем церковнославянский язык одиночество пьянство родственников дата поминок измена похороны грех гнев самоубийство в храме жизнь после смерти болезни лечение вера пьянство крестные покаяние нательный крестик крещение молитвы о здравии духовник иконы в доме святые таинства пост крестное знамение сны каноны и правила Псалтирь животные молитва за усопших воцерковление детей умер родственник наркомания помыслы конфликт из-за веры наркомания близких






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика