В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крест болезни смерть наркомания проблемы в семье умер родственник дата поминок конец света смирение пьянство молитва конфликт с мужем традиции бездетность домашние животные брак с мусульманином ревность вера пьянство родственников крестное знамение Псалтирь некрещенные дети потеря близких проблемы связанные с работой наркомания близких измена исповедь пост развод свечи акафисты крестные благословение церковнославянский язык молитвы о здравии поминовение одиночество допустимость брака страсти жизнь после смерти аборт венчание суеверия болезни детей иконы в доме отношения с родителями в храме покаяние таинства старцы брак святой покровитель клятвы ссора самочувствие в храме воцерковление грех Евангелие духовник самоубийство животные похороны влюбленность паломничество сны иконы свобода секты именины помыслы воцерковление детей святые крещение Библия работа гнев потеря работы Божья воля семья праздники богохульство каноны и правила конфликт из-за веры прощение нательный крестик лечение уныние молитва за усопших






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика