В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крестное знамение прощение молитвы о здравии молитва акафисты пьянство гнев праздники в храме самоубийство допустимость брака венчание влюбленность некрещенные потеря работы секты покаяние потеря близких клятвы пьянство родственников ревность проблемы в семье смерть Евангелие сны исповедь работа поминовение умер родственник святые развод таинства ссора одиночество отношения с родителями конфликт с мужем грех именины богохульство лечение болезни проблемы связанные с работой брак с мусульманином нательный крестик конфликт из-за веры иконы конец света церковнославянский язык воцерковление детей брак самочувствие в храме суеверия измена духовник страсти свечи воцерковление крестные Божья воля паломничество уныние святой покровитель крест домашние животные иконы в доме традиции помыслы смирение старцы бездетность молитва за усопших благословение дети вера жизнь после смерти каноны и правила Псалтирь животные крещение свобода болезни детей дата поминок наркомания близких аборт наркомания семья Библия пост похороны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика