В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания болезни детей воцерковление детей болезни молитва в храме венчание нательный крестик клятвы сны таинства допустимость брака церковнославянский язык молитва за усопших богохульство паломничество традиции секты конфликт из-за веры некрещенные пьянство умер родственник акафисты бездетность одиночество именины потеря близких самоубийство крестное знамение похороны аборт старцы проблемы в семье наркомания близких праздники пьянство родственников иконы в доме развод Евангелие прощение ревность крест духовник вера иконы брак исповедь благословение поминовение Псалтирь жизнь после смерти животные проблемы связанные с работой Библия работа каноны и правила суеверия конфликт с мужем крестные святые воцерковление уныние влюбленность конец света покаяние дети ссора свобода помыслы крещение молитвы о здравии Божья воля дата поминок пост грех брак с мусульманином смирение лечение измена святой покровитель смерть самочувствие в храме потеря работы свечи отношения с родителями гнев страсти домашние животные семья






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика