В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
вера допустимость брака болезни прощение покаяние сны каноны и правила лечение страсти гнев в храме развод молитвы о здравии проблемы связанные с работой отношения с родителями измена свечи одиночество аборт Божья воля потеря близких бездетность уныние венчание пьянство родственников некрещенные нательный крестик молитва за усопших конец света клятвы самочувствие в храме Евангелие старцы грех церковнославянский язык смирение семья крестное знамение поминовение ревность секты дата поминок домашние животные воцерковление детей ссора святой покровитель дети Псалтирь исповедь богохульство наркомания близких потеря работы святые жизнь после смерти самоубийство умер родственник иконы в доме брак с мусульманином смерть паломничество именины пост молитва работа традиции похороны проблемы в семье влюбленность благословение животные пьянство крещение наркомания болезни детей праздники иконы брак таинства свобода Библия суеверия акафисты конфликт из-за веры помыслы крест крестные духовник конфликт с мужем воцерковление






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика