В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дата поминок свобода уныние традиции страсти прощение измена воцерковление детей таинства гнев свечи проблемы в семье семья пьянство исповедь лечение крестные клятвы работа церковнославянский язык ссора некрещенные покаяние воцерковление паломничество святые ревность вера животные наркомания близких духовник похороны Божья воля в храме иконы старцы венчание конец света праздники помыслы пост нательный крестик Псалтирь допустимость брака домашние животные развод иконы в доме поминовение аборт благословение самочувствие в храме молитва за усопших отношения с родителями грех болезни детей жизнь после смерти Евангелие молитва богохульство потеря близких молитвы о здравии секты болезни бездетность самоубийство дети крещение пьянство родственников акафисты влюбленность святой покровитель именины конфликт с мужем смирение крест конфликт из-за веры сны брак с мусульманином потеря работы брак суеверия Библия крестное знамение проблемы связанные с работой смерть наркомания одиночество умер родственник каноны и правила






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика