В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
благословение праздники покаяние конфликт с мужем жизнь после смерти наркомания семья крещение сны Библия прощение страсти домашние животные церковнославянский язык пьянство родственников лечение иконы потеря работы конец света в храме допустимость брака дети иконы в доме проблемы в семье аборт поминовение измена влюбленность богохульство смирение ссора помыслы клятвы наркомания близких умер родственник свобода акафисты венчание молитвы о здравии свечи святой покровитель секты некрещенные гнев пост брак с мусульманином исповедь Псалтирь болезни детей святые крестные развод молитва нательный крестик брак проблемы связанные с работой традиции болезни дата поминок крест похороны крестное знамение уныние суеверия самоубийство потеря близких пьянство Божья воля животные смерть духовник именины паломничество старцы работа каноны и правила вера бездетность ревность грех таинства конфликт из-за веры самочувствие в храме одиночество Евангелие воцерковление молитва за усопших воцерковление детей отношения с родителями






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика