В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
покаяние проблемы связанные с работой традиции гнев пост паломничество святой покровитель жизнь после смерти благословение пьянство сны Библия крещение смирение семья уныние таинства проблемы в семье Псалтирь влюбленность конфликт с мужем потеря близких животные богохульство акафисты каноны и правила дети бездетность иконы в доме святые самочувствие в храме некрещенные брак помыслы брак с мусульманином пьянство родственников исповедь молитва свобода конфликт из-за веры в храме воцерковление болезни детей болезни духовник аборт вера ссора дата поминок крест клятвы лечение похороны воцерковление детей прощение умер родственник грех допустимость брака Божья воля одиночество смерть старцы отношения с родителями потеря работы конец света наркомания наркомания близких страсти домашние животные поминовение суеверия развод церковнославянский язык ревность иконы измена самоубийство крестное знамение крестные венчание молитвы о здравии работа нательный крестик Евангелие праздники именины свечи секты молитва за усопших






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика