В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
самоубийство свечи молитвы о здравии венчание крест жизнь после смерти болезни детей отношения с родителями Библия гнев домашние животные уныние крещение клятвы свобода брак молитва секты развод молитва за усопших крестные грех церковнославянский язык проблемы связанные с работой богохульство Божья воля потеря близких нательный крестик аборт болезни иконы влюбленность некрещенные суеверия воцерковление традиции сны семья помыслы ревность пост старцы смирение воцерковление детей страсти святой покровитель допустимость брака крестное знамение конфликт из-за веры паломничество бездетность Евангелие именины конец света праздники пьянство каноны и правила самочувствие в храме святые одиночество потеря работы иконы в доме покаяние лечение конфликт с мужем поминовение пьянство родственников прощение похороны духовник измена исповедь брак с мусульманином наркомания дата поминок благословение умер родственник смерть вера Псалтирь акафисты наркомания близких дети ссора животные работа в храме таинства проблемы в семье






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика