В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конфликт с мужем молитва ссора семья брак свобода старцы Библия благословение самочувствие в храме святые работа исповедь воцерковление детей богохульство венчание акафисты влюбленность грех потеря работы измена Псалтирь конфликт из-за веры дата поминок гнев молитвы о здравии молитва за усопших нательный крестик аборт смерть прощение животные святой покровитель умер родственник допустимость брака воцерковление суеверия болезни уныние похороны секты домашние животные крестные страсти конец света развод жизнь после смерти пьянство родственников лечение болезни детей некрещенные праздники покаяние поминовение пьянство самоубийство потеря близких наркомания проблемы в семье именины крест помыслы наркомания близких смирение вера брак с мусульманином сны паломничество иконы в доме крещение иконы каноны и правила одиночество церковнославянский язык традиции проблемы связанные с работой в храме свечи крестное знамение Божья воля таинства Евангелие пост отношения с родителями духовник ревность клятвы дети бездетность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика