В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
потеря близких Евангелие конфликт из-за веры покаяние одиночество крестное знамение нательный крестик развод пьянство смирение самоубийство брак с мусульманином похороны поминовение грех некрещенные работа смерть Божья воля каноны и правила бездетность брак воцерковление секты духовник свобода праздники семья проблемы связанные с работой молитва жизнь после смерти болезни пост болезни детей благословение аборт отношения с родителями исповедь крестные старцы воцерковление детей крест конфликт с мужем пьянство родственников ссора дети молитвы о здравии сны умер родственник животные молитва за усопших в храме иконы именины традиции церковнославянский язык богохульство уныние дата поминок святой покровитель акафисты таинства свечи гнев Псалтирь наркомания близких страсти проблемы в семье святые помыслы влюбленность клятвы наркомания вера допустимость брака прощение суеверия измена паломничество ревность домашние животные иконы в доме конец света лечение крещение Библия потеря работы венчание самочувствие в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика