В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Евангелие пост секты свечи святые допустимость брака паломничество работа крещение дети покаяние таинства Псалтирь грех проблемы связанные с работой влюбленность воцерковление праздники молитва традиции развод лечение жизнь после смерти прощение святой покровитель церковнославянский язык богохульство иконы измена крестные брак с мусульманином молитвы о здравии отношения с родителями наркомания болезни детей поминовение иконы в доме именины конфликт с мужем аборт смирение бездетность сны исповедь вера конфликт из-за веры каноны и правила пьянство родственников воцерковление детей в храме домашние животные проблемы в семье некрещенные умер родственник ссора Божья воля потеря близких свобода смерть самочувствие в храме венчание суеверия акафисты клятвы крест потеря работы наркомания близких Библия крестное знамение одиночество страсти помыслы благословение болезни молитва за усопших конец света духовник животные гнев нательный крестик дата поминок похороны старцы пьянство уныние самоубийство семья брак ревность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика