В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Евангелие конфликт из-за веры потеря работы проблемы связанные с работой бездетность развод свобода помыслы крестные одиночество похороны Божья воля традиции каноны и правила покаяние пьянство родственников дата поминок вера праздники дети крещение животные паломничество проблемы в семье самочувствие в храме болезни детей иконы акафисты страсти секты домашние животные конфликт с мужем работа отношения с родителями старцы поминовение пост клятвы благословение крестное знамение пьянство допустимость брака измена семья аборт святые смерть молитва наркомания близких гнев нательный крестик самоубийство исповедь уныние жизнь после смерти грех ссора церковнославянский язык молитвы о здравии некрещенные суеверия свечи умер родственник влюбленность именины иконы в доме воцерковление детей ревность брак с мусульманином крест прощение наркомания венчание болезни Псалтирь лечение в храме духовник конец света Библия таинства богохульство молитва за усопших брак святой покровитель сны воцерковление потеря близких смирение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика