В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
именины одиночество вера гнев аборт Псалтирь страсти воцерковление нательный крестик брак с мусульманином Божья воля проблемы в семье духовник помыслы свобода старцы ревность влюбленность святой покровитель животные акафисты развод традиции жизнь после смерти уныние пост лечение наркомания близких Библия дети потеря работы грех конец света проблемы связанные с работой отношения с родителями благословение дата поминок болезни детей бездетность поминовение умер родственник паломничество в храме молитвы о здравии пьянство исповедь болезни крещение воцерковление детей самочувствие в храме таинства допустимость брака Евангелие суеверия каноны и правила святые богохульство конфликт из-за веры праздники ссора измена семья брак пьянство родственников похороны секты потеря близких иконы молитва покаяние венчание крестные наркомания клятвы работа смирение свечи иконы в доме молитва за усопших крестное знамение самоубийство некрещенные сны смерть прощение домашние животные церковнославянский язык конфликт с мужем крест






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика