В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитва вера акафисты работа проблемы связанные с работой аборт развод сны грех благословение святой покровитель проблемы в семье именины допустимость брака воцерковление самоубийство смерть животные брак с мусульманином страсти иконы крестные самочувствие в храме молитвы о здравии дети иконы в доме пьянство суеверия воцерковление детей семья венчание наркомания близких брак секты каноны и правила крест пост молитва за усопших нательный крестик гнев дата поминок болезни детей Псалтирь домашние животные смирение измена одиночество прощение свечи уныние церковнославянский язык жизнь после смерти конец света святые паломничество конфликт из-за веры наркомания свобода традиции лечение таинства покаяние клятвы некрещенные крещение потеря близких старцы пьянство родственников бездетность праздники потеря работы Божья воля в храме помыслы Евангелие влюбленность Библия умер родственник похороны ссора отношения с родителями поминовение богохульство конфликт с мужем ревность исповедь болезни крестное знамение духовник






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика