В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
секты семья ревность проблемы связанные с работой суеверия старцы домашние животные помыслы святой покровитель лечение традиции прощение крестное знамение духовник бездетность дата поминок некрещенные конфликт с мужем дети умер родственник пьянство родственников гнев брак с мусульманином молитвы о здравии молитва за усопших поминовение самоубийство брак паломничество праздники жизнь после смерти акафисты благословение наркомания близких воцерковление детей аборт потеря работы проблемы в семье нательный крестик развод похороны болезни детей каноны и правила уныние именины вера самочувствие в храме потеря близких исповедь отношения с родителями работа конфликт из-за веры крестные молитва свечи крещение святые Псалтирь венчание смерть смирение измена пост богохульство конец света Евангелие покаяние церковнославянский язык страсти ссора иконы пьянство Божья воля влюбленность грех животные допустимость брака клятвы наркомания сны Библия одиночество иконы в доме воцерковление таинства в храме крест болезни свобода






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика