В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания конфликт с мужем помыслы брак с мусульманином благословение уныние дата поминок смирение похороны сны старцы жизнь после смерти потеря близких крестные некрещенные самоубийство одиночество дети наркомания близких конфликт из-за веры измена молитвы о здравии иконы в доме суеверия работа смерть нательный крестик богохульство влюбленность крест проблемы в семье святые конец света поминовение болезни детей в храме бездетность иконы покаяние венчание Божья воля святой покровитель молитва за усопших праздники секты Псалтирь прощение свобода брак воцерковление ревность пьянство родственников отношения с родителями воцерковление детей страсти духовник каноны и правила паломничество именины церковнославянский язык развод допустимость брака проблемы связанные с работой традиции таинства самочувствие в храме аборт пьянство домашние животные молитва болезни акафисты ссора потеря работы клятвы гнев крещение Библия животные вера свечи лечение грех семья пост исповедь умер родственник крестное знамение Евангелие






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика