В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крест помыслы гнев грех крещение паломничество домашние животные лечение иконы потеря близких самоубийство Библия воцерковление детей влюбленность одиночество уныние церковнославянский язык бездетность прощение некрещенные покаяние святые болезни детей благословение молитва проблемы связанные с работой самочувствие в храме крестные дети конфликт с мужем сны традиции ревность исповедь духовник болезни Евангелие развод похороны каноны и правила поминовение проблемы в семье пьянство родственников брак с мусульманином клятвы смерть нательный крестик страсти отношения с родителями умер родственник дата поминок жизнь после смерти допустимость брака суеверия наркомания животные наркомания близких акафисты смирение молитвы о здравии свобода ссора аборт семья свечи измена потеря работы именины Псалтирь таинства пост иконы в доме старцы Божья воля брак венчание работа пьянство воцерковление конец света праздники молитва за усопших святой покровитель крестное знамение секты богохульство в храме конфликт из-за веры вера






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика