В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
вера похороны дети акафисты развод животные брак с мусульманином помыслы каноны и правила страсти конфликт из-за веры воцерковление детей самоубийство старцы бездетность святой покровитель молитва за усопших ссора проблемы в семье иконы аборт работа в храме Евангелие грех ревность поминовение домашние животные жизнь после смерти сны крест покаяние наркомания Библия смерть наркомания близких праздники одиночество допустимость брака традиции смирение умер родственник влюбленность святые секты таинства потеря работы лечение конфликт с мужем крестные семья дата поминок некрещенные клятвы крещение потеря близких проблемы связанные с работой венчание нательный крестик свобода конец света крестное знамение молитвы о здравии Божья воля уныние иконы в доме гнев пьянство родственников молитва свечи прощение суеверия пост Псалтирь воцерковление благословение церковнославянский язык болезни брак отношения с родителями пьянство самочувствие в храме именины исповедь духовник паломничество измена болезни детей богохульство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика