В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Псалтирь потеря близких именины нательный крестик брак допустимость брака некрещенные крещение помыслы дети одиночество конец света молитва за усопших болезни детей уныние бездетность пост сны старцы конфликт с мужем секты дата поминок умер родственник развод домашние животные Библия брак с мусульманином Божья воля святой покровитель ссора иконы грех пьянство прощение церковнославянский язык молитва суеверия работа в храме влюбленность лечение паломничество духовник иконы в доме молитвы о здравии воцерковление вера клятвы покаяние болезни крестные измена традиции проблемы связанные с работой жизнь после смерти исповедь таинства похороны смерть самочувствие в храме пьянство родственников наркомания близких святые смирение семья крест аборт свобода благословение Евангелие крестное знамение каноны и правила свечи поминовение потеря работы страсти богохульство животные воцерковление детей конфликт из-за веры отношения с родителями самоубийство акафисты праздники гнев наркомания ревность проблемы в семье венчание






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика