В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
поминовение исповедь семья помыслы святой покровитель святые влюбленность болезни Божья воля наркомания самочувствие в храме смирение покаяние смерть некрещенные нательный крестик праздники таинства отношения с родителями жизнь после смерти иконы допустимость брака молитвы о здравии паломничество конец света иконы в доме одиночество пост гнев молитва за усопших конфликт с мужем богохульство Псалтирь похороны животные молитва традиции потеря близких дети умер родственник пьянство родственников наркомания близких венчание Евангелие свечи потеря работы в храме самоубийство пьянство лечение свобода болезни детей секты крест духовник ревность брак уныние суеверия дата поминок страсти проблемы в семье работа акафисты бездетность именины благословение клятвы проблемы связанные с работой воцерковление вера крещение церковнославянский язык крестное знамение прощение аборт развод Библия грех воцерковление детей домашние животные крестные измена ссора конфликт из-за веры каноны и правила сны брак с мусульманином старцы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика