В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания помыслы крест молитвы о здравии брак с мусульманином исповедь Библия вера паломничество клятвы свечи конфликт с мужем Евангелие Псалтирь благословение дата поминок умер родственник семья страсти конфликт из-за веры ревность свобода животные наркомания близких одиночество венчание развод жизнь после смерти именины некрещенные сны святые бездетность воцерковление детей крестные праздники конец света работа измена смерть святой покровитель потеря близких суеверия крещение ссора поминовение крестное знамение пьянство родственников смирение покаяние акафисты духовник потеря работы молитва аборт грех старцы гнев богохульство отношения с родителями секты проблемы связанные с работой Божья воля лечение проблемы в семье пост молитва за усопших самочувствие в храме самоубийство влюбленность брак пьянство в храме церковнославянский язык таинства уныние похороны болезни иконы каноны и правила воцерковление иконы в доме прощение дети болезни детей допустимость брака нательный крестик традиции домашние животные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика