В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
грех животные крестные Библия конец света дата поминок некрещенные поминовение бездетность паломничество венчание вера святые старцы прощение крестное знамение нательный крестик ссора молитва за усопших наркомания благословение воцерковление детей в храме потеря работы иконы брак с мусульманином похороны работа свечи Евангелие измена воцерковление пьянство родственников суеверия лечение богохульство пост свобода иконы в доме Божья воля семья святой покровитель пьянство духовник самочувствие в храме традиции наркомания близких аборт домашние животные страсти сны гнев именины проблемы связанные с работой смирение молитвы о здравии покаяние проблемы в семье ревность самоубийство церковнославянский язык жизнь после смерти исповедь отношения с родителями дети Псалтирь болезни помыслы допустимость брака молитва конфликт из-за веры крещение праздники клятвы потеря близких брак каноны и правила крест болезни детей одиночество развод смерть таинства конфликт с мужем влюбленность акафисты уныние секты умер родственник






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика