В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
аборт дети пост крест лечение крестное знамение бездетность пьянство родственников Псалтирь измена иконы молитва Божья воля животные молитвы о здравии семья гнев отношения с родителями покаяние традиции Библия свечи святой покровитель помыслы в храме сны свобода уныние развод воцерковление детей старцы влюбленность наркомания самоубийство Евангелие каноны и правила потеря близких таинства конец света домашние животные праздники наркомания близких одиночество церковнославянский язык секты поминовение паломничество некрещенные именины воцерковление пьянство благословение молитва за усопших смирение болезни детей крестные смерть клятвы работа жизнь после смерти проблемы в семье ревность брак брак с мусульманином болезни дата поминок вера самочувствие в храме потеря работы похороны исповедь прощение проблемы связанные с работой венчание иконы в доме ссора духовник грех святые конфликт из-за веры крещение допустимость брака акафисты умер родственник страсти суеверия нательный крестик конфликт с мужем богохульство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика