В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление молитва за усопших суеверия наркомания прощение лечение благословение сны брак иконы измена крестные покаяние работа проблемы в семье жизнь после смерти наркомания близких допустимость брака страсти пьянство родственников именины домашние животные ссора помыслы дата поминок ревность паломничество потеря работы развод Божья воля поминовение таинства традиции Библия богохульство свечи иконы в доме семья Евангелие одиночество смирение вера крест уныние аборт пост церковнославянский язык конфликт с мужем потеря близких молитвы о здравии гнев самоубийство клятвы смерть духовник крещение дети в храме акафисты воцерковление детей конфликт из-за веры некрещенные бездетность умер родственник проблемы связанные с работой молитва праздники отношения с родителями исповедь старцы свобода нательный крестик секты животные болезни каноны и правила святые влюбленность брак с мусульманином самочувствие в храме болезни детей Псалтирь похороны пьянство венчание конец света святой покровитель грех крестное знамение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика