В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
покаяние конфликт с мужем животные проблемы в семье потеря близких смирение смерть иконы пьянство прощение самоубийство таинства ссора конец света акафисты крестные дети крест измена венчание благословение семья работа грех наркомания вера крещение некрещенные дата поминок иконы в доме в храме старцы жизнь после смерти нательный крестик святой покровитель брак с мусульманином суеверия секты умер родственник праздники каноны и правила влюбленность лечение сны воцерковление детей традиции Евангелие Библия помыслы конфликт из-за веры потеря работы Божья воля молитвы о здравии домашние животные свобода крестное знамение молитва развод ревность пост уныние пьянство родственников болезни паломничество брак аборт святые проблемы связанные с работой бездетность именины исповедь поминовение самочувствие в храме клятвы гнев болезни детей церковнославянский язык воцерковление одиночество молитва за усопших отношения с родителями похороны наркомания близких Псалтирь свечи страсти допустимость брака богохульство духовник






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика