В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
нательный крестик дата поминок молитва лечение пост прощение бездетность каноны и правила отношения с родителями духовник самочувствие в храме ревность воцерковление похороны конфликт с мужем благословение умер родственник пьянство животные грех проблемы в семье потеря близких свечи аборт Псалтирь в храме святой покровитель помыслы суеверия богохульство секты святые исповедь сны уныние крест праздники Евангелие таинства молитва за усопших работа конфликт из-за веры поминовение допустимость брака смерть паломничество крестные крестное знамение ссора традиции молитвы о здравии иконы в доме воцерковление детей вера влюбленность дети свобода венчание семья смирение болезни крещение акафисты потеря работы наркомания близких клятвы страсти Библия конец света некрещенные наркомания домашние животные брак с мусульманином одиночество именины Божья воля самоубийство жизнь после смерти измена проблемы связанные с работой болезни детей церковнославянский язык пьянство родственников гнев старцы иконы развод брак покаяние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика