В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крестные каноны и правила святой покровитель брак с мусульманином влюбленность сны потеря близких суеверия аборт развод клятвы отношения с родителями богохульство вера семья Библия таинства жизнь после смерти допустимость брака конфликт с мужем измена воцерковление детей гнев именины Божья воля смирение наркомания близких похороны потеря работы лечение старцы крещение ссора умер родственник Евангелие воцерковление покаяние духовник молитвы о здравии поминовение молитва брак свечи проблемы в семье ревность нательный крестик смерть молитва за усопших страсти пьянство одиночество святые иконы акафисты некрещенные самоубийство конец света традиции самочувствие в храме дети уныние крест Псалтирь секты церковнославянский язык исповедь пост грех в храме болезни детей венчание паломничество домашние животные иконы в доме благословение болезни праздники конфликт из-за веры работа пьянство родственников проблемы связанные с работой животные бездетность крестное знамение прощение наркомания дата поминок свобода помыслы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика