В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
сны молитва за усопших Библия воцерковление проблемы в семье дети влюбленность наркомания близких секты ссора паломничество страсти конфликт из-за веры измена церковнославянский язык дата поминок жизнь после смерти наркомания работа Псалтирь молитвы о здравии вера проблемы связанные с работой самочувствие в храме святой покровитель молитва богохульство нательный крестик брак пьянство родственников клятвы таинства крест пьянство грех похороны свечи иконы домашние животные потеря работы гнев поминовение допустимость брака праздники помыслы крещение потеря близких уныние именины лечение традиции пост прощение святые умер родственник свобода смерть болезни детей акафисты суеверия благословение духовник покаяние иконы в доме брак с мусульманином некрещенные конфликт с мужем воцерковление детей животные исповедь одиночество отношения с родителями аборт самоубийство ревность конец света Божья воля бездетность смирение Евангелие семья старцы развод каноны и правила крестное знамение в храме болезни крестные венчание






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика