В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смерть развод вера проблемы связанные с работой помыслы самоубийство свечи конфликт с мужем таинства поминовение ревность работа потеря работы покаяние каноны и правила крест страсти прощение грех семья отношения с родителями допустимость брака пост жизнь после смерти похороны секты Божья воля крестное знамение клятвы в храме венчание святые традиции дата поминок конец света самочувствие в храме смирение измена крестные молитва за усопших исповедь свобода духовник потеря близких именины воцерковление гнев наркомания близких акафисты дети Псалтирь проблемы в семье паломничество пьянство родственников старцы лечение Евангелие праздники иконы богохульство воцерковление детей бездетность домашние животные болезни детей суеверия святой покровитель аборт болезни одиночество животные Библия влюбленность некрещенные пьянство крещение ссора нательный крестик сны умер родственник брак с мусульманином уныние брак благословение конфликт из-за веры молитва наркомания церковнославянский язык молитвы о здравии иконы в доме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика