В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
исповедь брак венчание прощение богохульство воцерковление детей сны поминовение пьянство родственников покаяние ссора Библия нательный крестик молитвы о здравии гнев пост бездетность духовник потеря работы свечи уныние работа конфликт с мужем наркомания каноны и правила жизнь после смерти суеверия отношения с родителями конфликт из-за веры некрещенные именины крещение вера праздники таинства традиции Божья воля измена молитва за усопших Псалтирь проблемы связанные с работой пьянство развод воцерковление ревность проблемы в семье конец света старцы лечение болезни детей домашние животные Евангелие семья свобода грех влюбленность святые помыслы самочувствие в храме секты смирение акафисты наркомания близких животные умер родственник крест клятвы дети крестное знамение благословение дата поминок одиночество брак с мусульманином болезни в храме молитва аборт крестные святой покровитель самоубийство церковнославянский язык потеря близких похороны иконы в доме смерть допустимость брака паломничество страсти иконы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика