В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ревность поминовение крестные умер родственник клятвы покаяние грех работа паломничество самоубийство нательный крестик таинства похороны самочувствие в храме суеверия крещение духовник одиночество смерть сны дата поминок свечи потеря близких наркомания близких конец света молитва животные смирение допустимость брака развод традиции болезни наркомания помыслы лечение Псалтирь некрещенные пост праздники воцерковление детей церковнославянский язык Евангелие ссора свобода крестное знамение бездетность каноны и правила потеря работы молитва за усопших благословение вера домашние животные проблемы в семье святые брак с мусульманином иконы в доме Библия воцерковление уныние семья Божья воля отношения с родителями акафисты святой покровитель влюбленность крест проблемы связанные с работой в храме венчание секты измена дети страсти пьянство гнев прощение пьянство родственников исповедь молитвы о здравии иконы болезни детей старцы конфликт с мужем именины конфликт из-за веры жизнь после смерти брак аборт богохульство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика