В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитва за усопших свечи проблемы в семье самочувствие в храме брак уныние праздники домашние животные одиночество благословение богохульство прощение свобода молитва конфликт из-за веры Божья воля дата поминок воцерковление церковнославянский язык отношения с родителями работа нательный крестик молитвы о здравии Библия таинства суеверия крестные Евангелие болезни бездетность крещение паломничество помыслы в храме конфликт с мужем именины иконы в доме похороны аборт умер родственник грех потеря работы лечение воцерковление детей гнев пьянство семья святой покровитель жизнь после смерти ревность крестное знамение развод некрещенные акафисты клятвы покаяние венчание сны животные иконы смерть болезни детей ссора поминовение наркомания близких брак с мусульманином Псалтирь святые конец света потеря близких каноны и правила проблемы связанные с работой допустимость брака влюбленность измена традиции крест пост смирение духовник исповедь наркомания старцы секты самоубийство страсти вера дети пьянство родственников






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика