В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
прощение допустимость брака пьянство родственников похороны церковнославянский язык жизнь после смерти свечи секты крест исповедь умер родственник брак ссора таинства традиции святой покровитель проблемы связанные с работой крещение пьянство работа болезни детей поминовение Евангелие аборт вера домашние животные самочувствие в храме старцы именины конфликт из-за веры молитвы о здравии крестные венчание отношения с родителями праздники ревность потеря работы конфликт с мужем страсти животные молитва за усопших иконы клятвы самоубийство святые духовник паломничество молитва болезни Божья воля некрещенные грех дата поминок воцерковление лечение смерть смирение крестное знамение в храме свобода богохульство акафисты конец света покаяние гнев Библия наркомания близких одиночество суеверия помыслы пост влюбленность Псалтирь развод иконы в доме благословение измена бездетность проблемы в семье наркомания семья сны брак с мусульманином каноны и правила уныние воцерковление детей нательный крестик дети потеря близких






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика