В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Библия святой покровитель работа потеря работы самоубийство помыслы брак крестное знамение животные молитва за усопших Псалтирь благословение акафисты церковнославянский язык Евангелие бездетность богохульство молитвы о здравии дети паломничество праздники иконы проблемы связанные с работой свобода одиночество конфликт с мужем измена иконы в доме традиции дата поминок пьянство грех в храме наркомания близких потеря близких отношения с родителями таинства лечение домашние животные молитва духовник поминовение похороны болезни уныние старцы пьянство родственников аборт ревность пост венчание семья конфликт из-за веры жизнь после смерти клятвы брак с мусульманином крещение умер родственник болезни детей влюбленность допустимость брака сны святые смерть вера именины проблемы в семье конец света страсти нательный крестик суеверия самочувствие в храме наркомания крест гнев покаяние ссора свечи каноны и правила крестные смирение развод воцерковление детей секты воцерковление Божья воля исповедь прощение некрещенные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика