В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
покаяние пьянство родственников святой покровитель конфликт из-за веры молитвы о здравии аборт бездетность праздники семья грех ревность наркомания близких домашние животные Евангелие молитва за усопших наркомания лечение Божья воля Псалтирь каноны и правила помыслы исповедь иконы в доме уныние крест Библия в храме паломничество гнев церковнославянский язык потеря близких дети сны работа венчание иконы суеверия измена пост богохульство крестные пьянство духовник влюбленность смирение конфликт с мужем похороны воцерковление детей умер родственник самочувствие в храме вера одиночество потеря работы таинства поминовение крестное знамение проблемы в семье свобода развод болезни детей секты брак с мусульманином клятвы конец света традиции свечи крещение самоубийство святые именины ссора прощение дата поминок благословение некрещенные старцы допустимость брака нательный крестик молитва отношения с родителями животные болезни воцерковление жизнь после смерти акафисты смерть страсти брак проблемы связанные с работой






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика