В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конец света ревность жизнь после смерти похороны исповедь умер родственник самоубийство смирение церковнославянский язык воцерковление помыслы страсти измена отношения с родителями традиции конфликт с мужем гнев воцерковление детей клятвы лечение Божья воля сны крещение болезни поминовение Евангелие пьянство родственников влюбленность Библия брак старцы Псалтирь некрещенные свечи молитва за усопших потеря работы святые пост бездетность святой покровитель дата поминок допустимость брака нательный крестик проблемы в семье крестные крестное знамение пьянство развод ссора паломничество прощение молитвы о здравии вера свобода духовник аборт богохульство венчание акафисты благословение покаяние уныние домашние животные наркомания близких конфликт из-за веры суеверия болезни детей дети секты семья грех праздники именины иконы в доме одиночество иконы работа брак с мусульманином крест в храме животные таинства потеря близких наркомания смерть каноны и правила проблемы связанные с работой самочувствие в храме молитва






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика