В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смерть домашние животные свечи отношения с родителями наркомания близких суеверия развод праздники работа иконы болезни детей пьянство гнев пьянство родственников грех секты Псалтирь страсти традиции воцерковление детей умер родственник помыслы потеря работы аборт пост ревность бездетность некрещенные конфликт с мужем лечение Божья воля именины семья Евангелие жизнь после смерти Библия наркомания таинства прощение сны влюбленность венчание дата поминок уныние брак болезни в храме крещение допустимость брака молитвы о здравии благословение самоубийство ссора святые крест клятвы смирение измена исповедь покаяние вера поминовение крестное знамение потеря близких конфликт из-за веры брак с мусульманином акафисты богохульство иконы в доме конец света похороны самочувствие в храме проблемы в семье свобода церковнославянский язык святой покровитель проблемы связанные с работой паломничество крестные духовник молитва одиночество молитва за усопших дети воцерковление нательный крестик каноны и правила старцы животные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика