В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
одиночество покаяние иконы пьянство потеря близких суеверия лечение акафисты молитва крест аборт Евангелие отношения с родителями святой покровитель святые дата поминок нательный крестик пьянство родственников уныние крестные Библия некрещенные потеря работы ссора крещение духовник Божья воля смерть проблемы в семье конец света гнев именины молитвы о здравии конфликт с мужем самоубийство смирение секты воцерковление детей болезни детей церковнославянский язык семья сны домашние животные работа помыслы проблемы связанные с работой богохульство Псалтирь влюбленность похороны допустимость брака праздники ревность таинства свечи конфликт из-за веры каноны и правила вера пост традиции животные венчание грех измена развод иконы в доме бездетность прощение молитва за усопших крестное знамение умер родственник самочувствие в храме брак благословение наркомания поминовение воцерковление болезни клятвы свобода брак с мусульманином старцы паломничество наркомания близких страсти дети в храме исповедь жизнь после смерти






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика