В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
лечение грех болезни свобода крещение праздники сны именины традиции Библия старцы конфликт с мужем брак с мусульманином брак аборт самоубийство отношения с родителями допустимость брака крестное знамение страсти развод таинства суеверия святые воцерковление детей наркомания клятвы святой покровитель семья пьянство паломничество гнев проблемы связанные с работой ссора иконы в доме жизнь после смерти секты Псалтирь молитва за усопших смирение молитвы о здравии конец света Евангелие уныние прощение помыслы болезни детей венчание бездетность крестные благословение дата поминок потеря работы одиночество самочувствие в храме поминовение работа ревность вера конфликт из-за веры крест воцерковление молитва умер родственник духовник наркомания близких нательный крестик иконы пьянство родственников пост некрещенные богохульство проблемы в семье дети покаяние акафисты Божья воля в храме потеря близких церковнославянский язык каноны и правила смерть влюбленность домашние животные похороны измена свечи исповедь животные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика