В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
церковнославянский язык молитвы о здравии в храме пост лечение суеверия воцерковление ревность воцерковление детей смерть благословение пьянство родственников поминовение крестное знамение похороны наркомания работа иконы богохульство грех нательный крестик каноны и правила прощение страсти допустимость брака конфликт с мужем некрещенные самоубийство конец света пьянство свечи старцы свобода болезни брак самочувствие в храме клятвы одиночество проблемы в семье потеря близких молитва за усопших секты жизнь после смерти наркомания близких помыслы измена ссора традиции Псалтирь исповедь влюбленность бездетность смирение молитва конфликт из-за веры крест семья покаяние венчание именины крещение Библия брак с мусульманином умер родственник гнев таинства святые акафисты Божья воля духовник праздники развод проблемы связанные с работой дети иконы в доме паломничество аборт святой покровитель отношения с родителями домашние животные уныние Евангелие вера животные потеря работы крестные болезни детей сны дата поминок






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика