В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свечи уныние умер родственник некрещенные самоубийство воцерковление детей смирение самочувствие в храме святой покровитель крест старцы ревность молитвы о здравии суеверия свобода вера развод брак потеря близких сны венчание гнев воцерковление одиночество Псалтирь дети благословение прощение грех духовник крестное знамение иконы исповедь праздники именины семья молитва за усопших работа болезни допустимость брака конфликт с мужем иконы в доме похороны домашние животные дата поминок паломничество акафисты пост молитва измена влюбленность смерть болезни детей крестные бездетность пьянство святые отношения с родителями клятвы Евангелие ссора конец света нательный крестик в храме брак с мусульманином крещение каноны и правила пьянство родственников поминовение церковнославянский язык лечение проблемы связанные с работой проблемы в семье секты аборт Божья воля помыслы животные традиции наркомания таинства покаяние потеря работы Библия страсти жизнь после смерти наркомания близких конфликт из-за веры богохульство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика