В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
проблемы в семье вера Евангелие наркомания близких именины влюбленность конфликт с мужем Псалтирь домашние животные крестные смирение суеверия дата поминок молитва смерть грех прощение иконы в доме воцерковление нательный крестик работа воцерковление детей отношения с родителями пьянство поминовение секты венчание измена некрещенные допустимость брака одиночество свечи праздники крещение развод потеря близких исповедь наркомания крест бездетность традиции пост конец света ревность клятвы акафисты умер родственник семья гнев святой покровитель молитва за усопших Библия молитвы о здравии богохульство таинства пьянство родственников уныние проблемы связанные с работой болезни детей духовник страсти лечение крестное знамение самочувствие в храме сны потеря работы болезни благословение Божья воля свобода покаяние дети конфликт из-за веры иконы святые в храме каноны и правила самоубийство похороны помыслы паломничество животные ссора жизнь после смерти старцы брак церковнославянский язык аборт брак с мусульманином






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика