В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
отношения с родителями грех гнев самоубийство дата поминок бездетность поминовение ссора брак с мусульманином молитвы о здравии конец света болезни детей некрещенные потеря работы Божья воля Библия брак болезни святой покровитель нательный крестик умер родственник свечи одиночество страсти влюбленность молитва за усопших самочувствие в храме традиции домашние животные ревность свобода Евангелие вера пьянство воцерковление детей клятвы святые проблемы в семье прощение крещение развод праздники работа каноны и правила таинства крестные жизнь после смерти иконы в доме аборт духовник пьянство родственников пост семья допустимость брака старцы венчание суеверия Псалтирь смерть акафисты помыслы конфликт с мужем секты смирение исповедь лечение паломничество благословение крестное знамение именины проблемы связанные с работой церковнославянский язык крест воцерковление иконы сны в храме богохульство потеря близких молитва похороны дети измена конфликт из-за веры уныние наркомания близких наркомания животные покаяние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика