В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конец света болезни лечение паломничество воцерковление исповедь брак конфликт из-за веры церковнославянский язык конфликт с мужем таинства духовник молитва за усопших допустимость брака болезни детей Божья воля прощение вера крещение акафисты потеря близких уныние самоубийство ревность Евангелие страсти бездетность поминовение сны крестное знамение в храме пьянство родственников дети молитва воцерковление детей нательный крестик крест проблемы в семье праздники самочувствие в храме умер родственник семья смерть свобода иконы Библия крестные клятвы святой покровитель именины суеверия аборт развод молитвы о здравии традиции похороны богохульство смирение дата поминок пьянство иконы в доме венчание гнев брак с мусульманином святые измена некрещенные влюбленность грех потеря работы благословение жизнь после смерти животные старцы наркомания близких проблемы связанные с работой одиночество Псалтирь отношения с родителями помыслы секты работа каноны и правила свечи покаяние наркомания ссора домашние животные пост






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика