В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
работа крестное знамение традиции болезни самочувствие в храме брак с мусульманином именины молитва гнев акафисты свечи умер родственник Божья воля домашние животные бездетность пост пьянство родственников воцерковление детей конфликт из-за веры церковнославянский язык сны духовник потеря работы допустимость брака паломничество уныние богохульство благословение святые ссора покаяние нательный крестик секты каноны и правила конфликт с мужем вера измена самоубийство Евангелие старцы отношения с родителями аборт животные праздники влюбленность молитва за усопших страсти молитвы о здравии крещение наркомания близких грех Псалтирь свобода дети крестные семья некрещенные дата поминок конец света исповедь одиночество помыслы болезни детей жизнь после смерти воцерковление святой покровитель Библия таинства иконы клятвы суеверия развод пьянство наркомания похороны смерть поминовение лечение венчание в храме потеря близких крест иконы в доме проблемы в семье проблемы связанные с работой ревность брак прощение смирение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика