В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
животные гнев потеря работы венчание наркомания влюбленность семья каноны и правила церковнославянский язык болезни детей конец света Божья воля воцерковление детей уныние молитва за усопших пьянство родственников молитвы о здравии пьянство Псалтирь умер родственник молитва крестное знамение духовник крещение конфликт с мужем свобода брак с мусульманином паломничество свечи покаяние похороны в храме потеря близких сны ревность прощение святой покровитель иконы отношения с родителями воцерковление некрещенные традиции богохульство праздники работа проблемы в семье нательный крестик смирение аборт грех поминовение благословение старцы дата поминок Библия исповедь крестные Евангелие развод секты иконы в доме крест бездетность суеверия ссора лечение клятвы пост конфликт из-за веры святые акафисты проблемы связанные с работой измена именины смерть самочувствие в храме самоубийство помыслы страсти таинства одиночество жизнь после смерти дети допустимость брака брак наркомания близких болезни вера домашние животные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика