В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Библия ревность венчание потеря близких конфликт из-за веры некрещенные паломничество воцерковление Божья воля развод традиции брак с мусульманином богохульство влюбленность Евангелие святые иконы в доме болезни проблемы связанные с работой отношения с родителями ссора болезни детей дата поминок конфликт с мужем старцы суеверия смирение животные крест каноны и правила гнев крестное знамение наркомания потеря работы наркомания близких смерть молитвы о здравии иконы пьянство допустимость брака воцерковление детей измена бездетность таинства прощение одиночество именины акафисты свечи свобода секты поминовение молитва крещение уныние жизнь после смерти аборт брак клятвы умер родственник благословение церковнославянский язык дети пьянство родственников помыслы семья духовник покаяние праздники пост работа проблемы в семье грех нательный крестик конец света молитва за усопших самоубийство лечение вера Псалтирь в храме похороны самочувствие в храме исповедь крестные святой покровитель страсти домашние животные сны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика