В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
потеря близких допустимость брака крест измена крещение наркомания домашние животные одиночество святые Псалтирь дата поминок в храме помыслы традиции смирение животные болезни детей таинства Евангелие семья молитва за усопших вера паломничество бездетность суеверия воцерковление умер родственник потеря работы церковнославянский язык нательный крестик похороны старцы богохульство конфликт из-за веры влюбленность крестное знамение проблемы в семье свечи благословение праздники наркомания близких дети работа ссора конфликт с мужем болезни Божья воля Библия иконы пьянство развод иконы в доме грех смерть духовник самоубийство самочувствие в храме поминовение акафисты исповедь уныние воцерковление детей именины страсти каноны и правила некрещенные прощение брак отношения с родителями свобода брак с мусульманином покаяние святой покровитель пьянство родственников секты крестные ревность гнев аборт жизнь после смерти сны молитвы о здравии клятвы пост венчание конец света проблемы связанные с работой молитва лечение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика