В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святой покровитель Евангелие помыслы аборт потеря работы одиночество брак с мусульманином проблемы связанные с работой лечение венчание бездетность развод уныние именины наркомания грех святые проблемы в семье крещение гнев болезни благословение умер родственник влюбленность пьянство родственников поминовение крестное знамение конфликт из-за веры воцерковление некрещенные смирение ревность конец света традиции акафисты сны праздники Божья воля свечи исповедь работа каноны и правила богохульство домашние животные молитва за усопших измена секты нательный крестик паломничество пост страсти воцерковление детей в храме покаяние прощение дата поминок иконы молитвы о здравии клятвы крестные самочувствие в храме дети молитва брак отношения с родителями потеря близких похороны вера конфликт с мужем наркомания близких Библия допустимость брака самоубийство семья пьянство животные Псалтирь иконы в доме свобода духовник жизнь после смерти таинства смерть крест суеверия болезни детей церковнославянский язык старцы ссора






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика