В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ссора таинства бездетность измена паломничество сны работа развод некрещенные пост молитва Евангелие именины смирение воцерковление каноны и правила умер родственник жизнь после смерти потеря работы ревность наркомания близких допустимость брака наркомания нательный крестик Псалтирь иконы в доме старцы помыслы молитвы о здравии святой покровитель лечение конфликт с мужем пьянство похороны Божья воля брак с мусульманином благословение семья аборт крест болезни церковнославянский язык грех влюбленность секты прощение дата поминок поминовение покаяние брак в храме святые смерть свечи клятвы одиночество молитва за усопших уныние традиции самоубийство животные иконы потеря близких праздники дети пьянство родственников вера богохульство крещение акафисты воцерковление детей конец света болезни детей исповедь проблемы в семье отношения с родителями проблемы связанные с работой крестные свобода самочувствие в храме домашние животные венчание страсти гнев крестное знамение суеверия духовник Библия конфликт из-за веры






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика