В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
бездетность исповедь проблемы связанные с работой венчание пост некрещенные духовник крестные каноны и правила влюбленность молитвы о здравии дети святые конфликт с мужем пьянство иконы одиночество клятвы дата поминок домашние животные традиции свечи отношения с родителями ревность умер родственник секты покаяние потеря работы самочувствие в храме крест ссора крестное знамение Евангелие допустимость брака животные святой покровитель грех таинства смерть уныние свобода похороны вера Библия наркомания близких именины в храме Псалтирь поминовение развод измена жизнь после смерти паломничество благословение молитва за усопших болезни детей потеря близких церковнославянский язык работа Божья воля аборт конфликт из-за веры болезни смирение воцерковление детей гнев молитва воцерковление богохульство старцы лечение пьянство родственников суеверия помыслы самоубийство прощение конец света проблемы в семье страсти праздники крещение акафисты иконы в доме брак семья брак с мусульманином наркомания нательный крестик сны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика