В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пьянство смирение помыслы традиции семья суеверия акафисты пост измена молитва вера воцерковление Псалтирь развод именины молитва за усопших духовник дети свечи аборт страсти грех святые умер родственник проблемы связанные с работой молитвы о здравии таинства бездетность конфликт из-за веры Евангелие в храме ссора наркомания животные одиночество жизнь после смерти каноны и правила влюбленность поминовение брак конфликт с мужем прощение лечение болезни детей похороны проблемы в семье старцы паломничество потеря работы болезни богохульство крещение самоубийство крест Библия покаяние потеря близких домашние животные нательный крестик крестное знамение свобода святой покровитель пьянство родственников смерть работа исповедь гнев ревность отношения с родителями клятвы самочувствие в храме секты конец света дата поминок уныние допустимость брака благословение брак с мусульманином венчание праздники крестные иконы Божья воля сны воцерковление детей церковнославянский язык наркомания близких некрещенные иконы в доме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика