В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
исповедь смерть умер родственник работа потеря близких сны проблемы в семье гнев отношения с родителями богохульство воцерковление детей свобода вера пьянство благословение молитва за усопших измена пьянство родственников ссора семья старцы каноны и правила конец света церковнославянский язык влюбленность крестное знамение покаяние аборт конфликт с мужем бездетность болезни детей дата поминок духовник секты некрещенные Библия допустимость брака акафисты крест лечение болезни потеря работы святые воцерковление клятвы развод жизнь после смерти животные ревность молитва страсти самоубийство крестные нательный крестик иконы брак традиции в храме Божья воля венчание конфликт из-за веры уныние Псалтирь одиночество наркомания близких суеверия грех похороны таинства самочувствие в храме поминовение свечи проблемы связанные с работой именины пост брак с мусульманином иконы в доме святой покровитель дети помыслы молитвы о здравии праздники паломничество наркомания Евангелие крещение домашние животные прощение смирение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика